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茶水先生读《诗经》167:采薇——“杨柳依依”背后的决绝和悲悯
2022-10-22 01:25
本文摘要:采薇采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。 靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。 采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。 我戍未定,靡使归聘。采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬,不遑启处。 忧心孔疚,我行不来!彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。 驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭鱼服。 岂不日戒?猃狁孔棘!昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。

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采薇采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。

靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。

采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。

我戍未定,靡使归聘。采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬,不遑启处。

忧心孔疚,我行不来!彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。

驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭鱼服。

岂不日戒?猃狁孔棘!昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。

我心伤悲,莫知我哀!译文:采薇菜,采薇菜,山野的薇菜刚刚出土。回家吧,回家吧,眼看着一年又是岁暮。

无家无室的日子真难过,只因猃狁入侵的缘故。没有片刻时间可以安居,只因猃狁入侵的缘故。采薇菜,采薇菜,那薇菜的长条还柔嫩。回家吧,回家吧,心田的忧愁何等苦闷。

心田的忧愁就像火烧,又饥又渴让我好难受。我防守的所在总不定,没法托人回家捎个信。

采薇菜,采薇菜,薇菜的嫩苗已经老硬。回家吧,回家吧,眼看又是暮春景景。国家的战事永无休止,没有光阴稍作停歇。

心田的忧愁很是痛苦,我走上战场从没安宁。那已盛开的是什么花?是棠梨的花那么鲜艳。

那高峻的车何人所乘?那是将军的战车威严。兵车早已经备驾整齐,那四匹雄马高峻雄健。

我们那里敢牢固歇息?一个月多次迎敌开战。战车驾上那四匹雄马,四匹雄马无比的强健。

将军凭着它赴汤蹈火,士兵靠着它掩护向前。四匹马程序何等整齐,身背鱼纹箭袋弓上弦。哪一天能牢固不警备?猃狁的进犯异常凶险。想起我当年出征上战场,正是杨柳初青柔条轻扬。

现在我走在回家的路上,正遇上漫天的大雪飞扬。回家的门路是如此遥远,一路干渴难耐辘辘饥肠。我的心已伤心到了极点,没人明白我深切的悲悼!茶水先生解读:《诗经》成就了太多的断章取义,好比这首《采薇》就是个典型,或许没有太多人通读过《采薇》全诗,但一定有许多人知道“昔我往矣,杨柳依依”。这看似风花雪月的背后其实是一个凄凉的行役故事。

猃狁是中国北方的少数民族,马上部落,别名犬戎,又名北狄,也有人说是匈奴的先人。这个部落是周王朝时期的北方死敌。

中原族的北部疆域从来就没有消停过,他们变着名堂地磨练着日后学生们的明白力和影象力,在那片广袤的蒙古高原上到底有过几多民族,猃狁、匈奴、回鹘、蒙古……说起来他们也是悲催的,他们一个接一个倒在历史的烽烟里了,而他们的对手却始终巍然屹立。这是一场旷日持久的战争,在硝烟弥漫的历史里一直走到今天。

如果把战争比作一棵薇菜的话,“薇亦作止”,薇菜刚刚发芽的时候战争就打响了,“薇亦柔止”,薇菜枝叶柔嫩的时候战争仍在继续,“薇亦刚止”,薇菜都已经老得不能吃了,战争还没有竣事。“四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒?猃狁孔棘!”北方部落从来都是中国人的心腹大患,从前是,现在仍然是。踏上战场的时候春暖花开杨柳依依,终于走上归途漫天大雪肆意飘飞。

胜利了吗?是的,“一月三捷”。真的胜利了吗?两败俱伤的痛楚写在士兵的影象深处,“我心伤悲,莫知我哀”。

这首《采薇》写的正是中国人骨子里的决绝和悲悯。“今我来思,雨雪霏霏”,终于踏上回家的路了,终于迎来了短暂的宁静。农耕文明的中国人骨子里从来不是战争狂人,但让历史都感受惊奇的事,这个看似软弱的民族,却为何一直屹立至今呢?也许正因为,越是热爱宁静的人,越不恐惧战争来临!。


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